美麗的玉水寨景區(qū)，位于納西族文化發(fā)祥地——云南省麗江市玉龍納西族自治縣白沙鄉(xiāng)境內(nèi)，坐落在麗江壩子北端玉龍雪山和芝山環(huán)抱的一個(gè)緩坡臺(tái)地，地勢(shì)自北向南由高到低，平均海拔2700米，占地208畝，離市區(qū)15公里。

玉水寨開(kāi)放時(shí)間：全年 08:00-18:00

玉水寨地點(diǎn)：麗江市玉龍納西族自治縣玉峰寺路

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玉水寨是一個(gè)以納西族東巴文化為核心，融山水自然生態(tài)之美為一體的國(guó)家4A級(jí)旅游景區(qū)。古老神奇的東巴文化和純凈優(yōu)美的自然風(fēng)光，在這里相得益彰，完美融合。

居住在中國(guó)西南金沙江流域、橫斷山脈深處的納西族，信奉一種古老神秘的原始宗教——東巴教。掌握這種原始宗教知識(shí)、技藝和從事宗教活動(dòng)的人，稱(chēng)為“東巴”，他們使用東巴象形文字，東巴文是迄今世界上唯一仍在使用的“活著的”象形文字。東巴們用這種象形文字書(shū)寫(xiě)的宗教典籍叫“東巴經(jīng)”。東巴教樸素的世界觀(guān)、人生觀(guān)、民族觀(guān)、自然觀(guān)和價(jià)值觀(guān)滲透到并深刻影響著納西族人生產(chǎn)生活的方方面面，形成獨(dú)特的東巴文化現(xiàn)象，造就了納西族包容、豁達(dá)、勇武而又寧?kù)o祥和的民族氣質(zhì)。千百年來(lái)，納西族秉承東巴教的“和合”教義，以祭天、祭自然神等沿襲不衰的宗教習(xí)俗，教化了一代又一代納西人，創(chuàng)造了舉世矚目的世界記憶遺產(chǎn)——東巴文化。

玉水寨風(fēng)景區(qū)，不僅是一座景觀(guān)式的東巴文化殿堂，同時(shí)也是全國(guó)唯一一個(gè)由全國(guó)文藝家協(xié)會(huì)授予“東巴文化傳承基地”的景區(qū)，把對(duì)東巴文化的靜態(tài)展示和動(dòng)態(tài)傳承保護(hù)有機(jī)結(jié)合，被譽(yù)為“東巴圣地”和“東巴的搖籃”。靜態(tài)展示的核心區(qū)有三個(gè)，分別是大自然神法場(chǎng)、東巴廟和世界記憶遺產(chǎn)紀(jì)念碑。動(dòng)態(tài)傳承、保護(hù)東巴文化的主要形式有三種，一是按納西族傳統(tǒng)，定期舉行祭天、祭風(fēng)、祭自然神等東巴活動(dòng);二是每年農(nóng)歷三月五日在東巴廟舉行盛大的東巴法會(huì)，各地東巴云集、舉行大型祭祀活動(dòng)、相互切磋、相互交流;三是培養(yǎng)年輕東巴、設(shè)立原生態(tài)東巴文化保護(hù)區(qū)、資助民間東巴文化傳承活動(dòng)。

山不在高，有水則靈。水是玉水寨一道奇特的風(fēng)景線(xiàn)。一股冰清玉潔的山泉，從兩株古老的五角楓樹(shù)下，從一個(gè)隱秘的山洞中汩汩而出，流淌傾瀉在景區(qū)的中軸線(xiàn)上，時(shí)而潺潺低唱，時(shí)而流光溢彩，時(shí)而婉轉(zhuǎn)沉靜，化作層層疊疊、大大小小近十個(gè)白珠飛濺的瀑布。傳說(shuō)神泉的泉眼處是自然神出沒(méi)的地方，每年自然神出來(lái)巡視麗江壩子，總是戲水而出，把水疊成幾疊，順風(fēng)而下，于是造就了這錯(cuò)落有致的“三疊水”瀑布群。

行走在玉水寨，總會(huì)與清冽的泉潭不期而遇，如姊妹池、月亮池、玉池，鑲嵌在開(kāi)滿(mǎn)各種野花、色彩斑斕的濕地草甸間，像一雙清澈、明亮、美麗的眼睛，深情地凝望著。更有那婀娜多姿的金鱒和虹鱒，在波心自由地游弋，為這幅山水卷軸平添了幾分靈動(dòng)。

山是云的故鄉(xiāng)，水是山的新娘，那魚(yú)便是山水養(yǎng)育的兒女!仁者愛(ài)山，智者樂(lè)水，這也許是我們共同的心靈情愫吧，不然，為什么我們的心在這里，都變得如此單純和寧?kù)o了呢?“玉水清碧清水玉，仙客悠然悠客仙”，原來(lái)，醉人的不一定就是酒，在這人與自然和諧的美景中，誰(shuí)又能沒(méi)有一絲絲的醉意呢?